Keyword: meditasjon
Dyade 2003/01: Stillhetens kompass
- meditativ etikk
En sykehusprest hadde fulgt mange mennesker mot den siste terskel. På Acem Radio i Oslo spurte programlederen Christian Rafn henne: - Hvordan blir vi når vi vet at vi skal dø? Blir vi snillere, mer overbærende og forsonet? Håpet var innbakt i spørsmålet: Når det snart er slutt, blir vi bedre? Sykehusprestens svar var desto mer skuffende: Vi dør som vi lever. Har vi vært fiendtlige og paranoide, bitre og bebreidende, reiser vi slik ned elven til det andre riket. Prestens budskap var at døden er den siste port, men ikke den siste frelse.
Konsentrasjon i meditasjonen
På denne CD drøfter Are Holen den mest alminnelige utfordringen i Acem-meditasjon: tilbøyeligheten til konsentrasjon.
Oppmerksomhet og erkjennelse i meditasjon
Ifølge grunninstruksen for Acem-meditasjon skal man gjenta metodelyden i tankene på en ledig måte, uten å bremse eller stenge av for noe av det som spiller seg ut i sinnet. På denne CDen møter du Are Holen som drøfter oppmerksomhetens rolle i Acem-meditasjon.
Avspenning - kroppsmeditasjon
Kroppsmeditasjon er en enkel teknikk hvor man retter oppmerksomheten mot pust og kropp på en ledig måte. Den utføres vanligvis sittende med lukkede øyne og gir god avspenning på 5-10 minutter. Kroppsmeditasjon kan utføres over alt - også på steder hvor mennesker kommer og går: I en ventehall - på buss, tog eller fly - i et bibliotek eller på en lesesal.
Ledighet i meditasjon
På denne CDen drøfter Are Holen ledighet som nøkkelbegrep i Acems meditasjonspsykologi.
Acem-Meditation - Entspannung, Stille, Innere Kraft
Are Holen & Ole Nygaard (red.)
Artikkelsamling på tysk om Acem-meditasjon. Personlig utvikling, stressmestring og ledig mental holdning. Boken gir leseren en dypere forståelse av meditasjon og det utbytte den kan gi i ens liv. Oppdatering om ny vitenskapelig forskning på Acem-meditasjon, samt meditasjon generelt,.
Dyade 1989/02: Kjenn deg selv - meditasjon, psykologi, kunst
«Kjenn deg selv» lød en av innskriftene på tempelveggen ved orakelet i Delfi, der guden Apollon ga sine råd til grekerne gjennom prestinnen Pythia. Ønsket om selverkjennelse har ligget til grunn for hele den europeiske filosofiske tradisjon, og dermed hele vår vestlige kultur.
Dyade 1986/04: Meditasjon og psykologi
Meditasjonstradisjoner har gjerne oppstått før og uavhengig av dette århundres psykologiske revolusjon. Med Acem-meditasjon er det annerledes. Denne metoden til personlig vekst og avspenning har vokst frem i samspill med moderne psykologi. Selv om Acem-meditasjon skiller seg metodisk fra andre kjente psykologiske bearbeidelses metoder, er det mange paralleller, ikke minst til psykoanalytisk inspirert psykologi. Meditativ fordypelse berører grunnleggende almenmenneskelige forhold. Derfor kan oppdagelser om fenomenet mennesket gjort ut fra helt andre innfallsvinkler, også kaste lys over meditasjon som vekst-metode. Dette Dyade-nummer er et eksempel på det.
Dyade 1984/01: Stress og avspenning
Stress er et ord vi alle kjenner og bruker. Vi tenker gjerne på noe negativt, en belastning, et slit. Stress vil vi helst unngå - for å ha det bra.
Men går vi inn i tema «stress», er ikke konklusjonen så enkel. Utfordringer, spennende og intense erfaringer, livets uunngåelige forpliktelser gjennom familie og jobb er også stress. Utdannelse er stress. Fødsel, forelskelse, alderdom og død likeså.
Dyade 1984/02: Psykologi i grupper II
Menneskets tilværelse omfatter både ensomhet og fellesskap, originalitet og tilpasning, lederskap og underkastelse. Vi har alle egenart, men er uopphørlig stillet overfor kollektive tilpasningskrav. Mennesket har behov for å utvikle begge retninger: sin individualitet og sin evne til å leve, skape og styre sammen med andre - i grupper, i samfunn. Det er unaturlig å skille sterkt mellom de to. Bevegelse på ene område påvirker det andre, og omvendt. Psykologisk vekst må med nødvendighet omfatte begge. Hovedvekten ved bearbeidelse kan selvsagt plasseres forskjellig - på det mellommenneskelige i grupper, på individ i meditasjon, terapi og psykoanalyse. Det er således intet motsetningsforhold i ACEM mellom interessen for meditasjon og på andre siden for gruppepsykologisk bearbeidelse. Begge stimulerer utadrettet liv og økt forankring i følelsesmessige ressurser.